পরমহংস কাদের বলা হয়/যায়?

 পরমহংস কাদের বলা হয়/যায়?

ত্রিদণ্ডং কমণ্ডলুং শিক্যং পাত্রং জলপবিত্রং শিখাং যযজ্ঞোপবীতং চেত্যেতৎসর্বং ভূ: স্বাহেত্যপ্সুপরিত্যজ্যাত্মানমন্বিচ্ছেৎ।।

অনুবাদ: (সন্ন্যাসী) ত্রিদণ্ড কমণ্ডলু শিক্যং পাত্রং জলপবিত্রং শিখাং যজ্ঞোপবীতং চেত্যেতৎসর্বং ভূ: স্বাহেত্যপ্সু পরিত্যজ্যাত্মানমন্বিচ্ছেৎ।।

যথা জাতরুপধরো নির্দ্বন্দ্বো নিস্পরিগ্রহ স্তত্তত্ত্বব্রহ্মমার্গে সম্যক্সংপন্ন: শুদ্ধমানস: প্রাণসংধারণার্থং যথোক্তকালেবিমুক্তো ভৈক্ষমাচরন্নুদরপাত্রেণ লাভালাভৌ সমৌ ভূত্বা শূন্যাগারদেবগৃহতৃণকূট-বল্মীকবৃক্ষমূলকুলালশালাগ্নিহোত্র-নদীপুলিন-গিরিকুহরকন্দরকোটরনির্ঝরস্থণ্ডিলেষ্বনিকেতবাস্যপ্রযত্নো নির্মম: শুক্লধ্যানপরায়ণোহধ্যাত্ননিষ্ঠোহশুভকর্মনির্মূলনপর: সংন্যাসেন দেহত্যাগং করোতি স পরমহংসো নাম স পরমহংসো নামেতি।।

অনুবাদ: যিনি বস্ত্রহীন, সুখদু:খাদি দ্বন্দ্বরহিত, কোন দত্ত বস্তু গ্রহণ করেন না, পূর্বোক্ত ব্রহ্মমার্গে সম্যক্ পরিনত, প্রাণধারণের জন্য নিরাসক্ত হয়ে উদরপূর্তির জন্য ভিক্ষাচরণ করে, লাভালাভে তূল্যজ্ঞানী হয়ে শূন্য গৃহ দেবমন্দির, পর্ণশালা, উইঢিবি, তরুমূল, কুমোরবাড়ি, অগ্নিহোত্রস্থান, নদীতট, গিরিগুহা, উপত্যকা, প্রসবনস্থল, যজ্ঞবেদী- এই সকল স্থানে স্বগৃহহীন, নিশ্চেষ্ট, মমতাশূন্য ও ব্রহ্মধ্যাননিষ্ঠ হয়ে অশুভকর্ম সমূলে পরিহারপূর্বক সন্ন্যাস নিয়ে দেহত্যাগ করেন তাঁরই নাম পরমহংস, তাঁরই নাম পরমহংস।।

............ জাবাল উপনিষধ

শঙ্করাচার্য্য কতৃক রাধা ভিডিও:

 শঙ্করাচার্য্য কতৃক রাধা ভিডিও:

স্বামী শ্রী নিশ্চলানন্দ স্বরস্বতী কতৃক ঋক্ পরিশিষ্ঠ ও সম্মোহন তন্ত্রে রাধা বর্ণনা:

"ইনি গোবর্ধন পীঠের ১৪৫তম শংকরাচার্য্য"

কেউ মারা গেলে মন্ত্র ও শ্লোক উচ্চারন:

 কেউ মারা গেলে মন্ত্র ও শ্লোক উচ্চারন:

প্রেহি প্রেহি পথিভিঃ পূর্ব্যেভির্য়ত্রা নঃ পূর্বে পিতরঃ পরেয়ুঃ। উভা রাজানা স্বধয়া মদন্তা য়মং পশ্যাসি বরুণং চ দেবং।’ 

সরলার্থ-হে জীবাত্মা! যে পথে আমাদের পূজ্য পিতৃপুরুষগণ (বিদ্বান মানবগণ) গিয়েছেন, তুমিও সেই পথে গমন করো এবং গমন করে প্রসন্নভাবে মুক্ত জীবাত্মা ও ঈশ্বর উভয়কে দেখো।

……………… ১০/১৪/৭ ঋগ্বেদ।

 

ওঁ কৃত্বা তু দুস্কৃতং কর্ম জানতা বাপ্যজানতা।

মৃত্যুকালবশং প্রাপ্য নরং পঞ্চত্বমাগতম।।

ধর্মাধর্মসমাযুক্তম লোভমোহসমাবৃতম।

 দহেয়ং সর্ববগাত্রাণি দিব্যান্ লোকান্ স গচ্ছতু।।

অনুবাদ: তিনি জেনে বা না জেনে অনেক দুষ্কর্ম করে থাকতে পারেন। কালবশে মানুষ মৃত্যুবরণ করে থাকে। এ দেহ ধর্ম, অধর্ম, লোভ, মোহ প্রভৃতি দ্বারা আচ্ছাদিত ছিলো। হে অগ্নিদেব, আপনি সকল দেহ দগ্ধ করে দিব্যলোকে নিয়ে যান।

................. পুরোহিত দর্পন।

 

এতদ বৈ পরমং তপো যত্ প্রেতমপ্লবভ্যা দধতি

অনুবাদ: মৃতদেহ কাধে বহন করা এবং তা দাহ করা সর্বোচ্চ তপস্যা। এজন্যই এর নাম সৎকার।

................. বৃহদারন্যক উপনিষদ ৫/১১/১

 

শরীরদাহে পতাকাভাবাৎ

অনুবাদ: মৃত দেহকে দাহ করলে পতাকাদি দোষ লাগে না বরং ইহা পূর্ণ কর্ম।

..... ন্যায় দর্শন ৩/১/১

 

জাতস্য হি ধ্রুবমৃত্যো দ্রুবং জন্ম মৃতস্য চ।

....... গীতা।

কালী তন্ত্র শাস্ত্রে রাধা:

 কালী তন্ত্র শাস্ত্রে রাধা: